un curso de milagros No Further a Mystery

un curso de milagros No Further a Mystery

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It's not necessarily very often we come upon a book that claims a lot about who we've been and why we are below. The error in perception, the illusion of separation, and why there is absolutely no these issue as guilt and sin are all central to its concept, and yet You can find so a great deal more. The wording in the text is nearly biblical in tone, but these is the power of its concept it are not able to fail to inspire people that open up its webpages.

A medida que entendemos el nivel mental en el que está escrito el Curso, se hace evidente que Jesús se está refiriendo a los obstáculos y las necesidades percibidas en la mente, no en el cuerpo, que después de todo es solo una proyección sin vida de los pensamientos de escasez y necesidad en la mente.

Esto me parece una exigencia. Me hace sentir que estoy bajo el Manage de alguien si tiene ganas de pedirme que haga algo y se enojara si no lo hago. Debo estar interpretando esto mal porque me causa miedo a diferencia del resto de Un Curso de Milagros. ¿Cómo puede Dios esperar que reverenciemos los deseos de los demás de esta manera? ¿Acaso no contradice esto todo lo demás? «

Now I know and have an understanding of so far better and can get the job done and learn on making use of what I was now born being aware of.

Cerca del last del siguiente párrafo del poema, esta plan se expresa nuevamente: «No pienses que el miedo puede entrar donde residen Sus dones. Pero no pienses que se pueden recibir regalos donde el miedo ha hecho acto de presencia… No hay trozos de sueños. Cada uno contiene todo el miedo, lo opuesto al amor, el infierno que oculta el recuerdo de Dios … y el infierno es full». Y esta misma idea se refleja en la declaración de Jesús en Un Curso de Milagros de que “no puedes renunciar parcialmente al Cielo. No puedes estar en el infierno sólo un poco.” (M.thirteen.seven: three,four).»

P #535: «Tengo una pregunta sobre algo que leí en «El mundo inocente» en el Capítulo thirteen de Un Curso de Milagros, en la sección VI, «Cómo encontrar el presente». En el párrafo 4 dice: “El pasado, el presente y el futuro no son estados continuos…” Luego dice: “Quieres destruir la continuidad del tiempo dividiéndolo en pasado, presente y futuro…” Esto es confuso para mí.

R: «Quizás una de las cosas más útiles para recordar al lidiar con nuestro miedo es que siempre es el resultado de nuestra elección, sin importar lo que nuestra experiencia nos diga al contrario. Estos son algunos de los muchos pasajes en el Curso que lo aclaran (cursiva agregada): al hablar del Moi y del Espíritu Santo, “sólo puedes escoger entre ucdm videos estos dos guías, y los únicos «resultados que pueden proceder de tu elección» son el miedo que el Moi siempre engendra o el amor que el Espíritu Santo siempre ofrece para reemplazarlo.

Porque una vez que nos volvamos conscientes de lo que estamos eligiendo en nuestras mentes y por qué, comenzaremos a ver más fileácilmente a través de las mentiras y los engaños del ego. Y luego podemos darle a los símbolos de nuestro mundo, tal como su arte marcial, un propósito diferente. Luego pueden convertirse en el aula del Espíritu Santo en la que aprendemos a deshacer nuestra culpa y liberar nuestro dolor interno, en lugar de la prisión del ego en la que seguimos reforzando nuestra culpa y nos aferramos al dolor, pero sin reconocer su fuente.»

Todos también tenemos «adicciones» a respirar, comer y beber, y es nuestro ego el que querría hacer importantes las diferencias entre nuestros diversos comportamientos. El sexo es uno de los símbolos de culpa más poderosos en el sueño y mantiene muy efectivamente a la mente preocupada con los «pecados» del cuerpo para que la mente pueda permanecer en conflicto y se olvide de ver a la falsa creencia subyacente acerca del pecado que se encuentra en la mente — el pecado de la separación.

El Curso, hablando de la ira — pero el principio se aplica igualmente a cualquier tipo de malestar o angustia — dice: “Tal vez sea útil recordar que nadie puede enfadarse [o angustiarse] con un hecho. Son siempre las interpretaciones las que dan lugar a las emociones negativas, aunque éstas parezcan estar justificadas por lo que «aparentemente» son los hechos o por la intensidad del enfado suscitado.

Me preguntaba acerca de las listas de gratitud que hacen las personas (por ejemplo, estoy agradecida por mi esposo que me entiende; estoy agradecida por la buena persona que conocí en la tienda hoy, estoy agradecida por el agradable paseo que hice hoy) ¿Hay algún lugar para listas como estas?»

The program isn't going to goal at teaching the meaning of love, for that's beyond what is usually taught. It does intention, having said that, at removing the blocks to the attention of love’s existence, which happens to be your pure inheritance. The other of love is anxiety, but what's all-encompassing might have no reverse.

El perdón visto a través de los ojos de Jesús está marcado por la ausencia de juicio o condena. Una vez más, ello no niega el ataque o el dolor; y no significa que no se pueda perseguir el enjuiciamiento penal. La foundation de este enfoque es nuestro aprendizaje de que la paz de Dios está en nuestras mentes porque somos Su Hijo. Debido a que es la paz de Dios, nada tiene poder para quitarla. Podemos elegir alejarnos de ella, pero no podemos destruirla. Nada puede. Por lo tanto, culpar a alguien u otra cosa por nuestra falta de paz es participar en una forma de autoengaño. Echar la culpa niega la verdad sobre la paz en nuestras mentes.

This is often my day-to-day analyze, my daily get the job done, and conjures up my day by day mantras, and is because I first read it yrs back. I originally joined a yr-extensive study group under-going the Workbook to assist me realize it.