ucdm preguntas y respuestas Things To Know Before You Buy

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Y luego creemos que conocemos la diferencia entre la vida y la muerte, que para nosotros son obviamente estados mutuamente excluyentes del cuerpo. Sabemos que estamos vivos y podemos identificar por criterios muy objetivos quién está muerto.

Es común experimentar resistencia o miedo al estudiar UCDM. Sus enseñanzas son radicales y desafían profundamente nuestras creencias arraigadas sobre nosotros mismos y el mundo.

Sin embargo, la verdadera felicidad sólo se puede lograr cuando el «propósito» de la relación cambia del especialismo (satisfacer las necesidades de uno) a la santidad inspirada por el propósito de perdón del Espíritu Santo o Jesús, lo que significa que el valor de la relación se ve ahora únicamente en su potencial de ser un medio para aprender que usted y su cónyuge comparten los mismos intereses: comparte una mente errada contaminada con el objetivo egocéntrico de especialismo y separación, una mente correcta infundida con el objetivo desinteresado de inclusión y unidad, y una mente de tomadora de decisiones que siempre elige uno de estos. Entonces, la pregunta que Jesús nos pide que nos hagamos en relación con otra persona es «¿Deseo ver a mi hermano libre de pecado?

P #654: «Recientemente pasé seis semanas con un hombre que se describe a sí mismo como un ser iluminado. Vi en él una vacilación entre la pequeñez –el deseo de lo mundano, el poder, la propiedad y el prestigio– y la grandiosidad –él creía en su imagen casi constante- lo que realzaba las palabras repetitivas sobre sí mismo en cuanto a lo que period ser iluminado.

R: «Kenneth habla sobre la capacidad de «audición» de Helen en su biografía de Helen, «Ausencia de Felicidad». Al principio, su audición era algo «oxidada», informa él, pero luego las interferencias que allí estaban inicialmente se aclararon y la Voz se escuchó en su pureza a partir de entonces. Las lecciones comenzaron aproximadamente tres años y medio después de que comenzara la escritura en 1965. Lo que hizo a Helen «tan wise y sintonizada con esta Voz» fue su disposición a dejar a un lado su Moi por completo y estar en su mente correcta. Ella no consideraba esto como algo excepcional que ella sola pudiera hacer.

El Curso se refiere sólo al propósito y no al comportamiento — la distinción entre contenido y forma que usted menciona. No hay nada inherentemente espiritual, y nada que en sí mismo represente la influencia o la morada del Espíritu Santo, desde la perspectiva del Curso, al hablar en lenguas o profetizar. Lo que determinaría si tales actividades en un momento distinct son espirituales o no es cómo se usan en ese momento, lo que significa que no son diferentes de cualquier otra actividad en la que podamos participar.

P #650: «Me gustaría alentar a mi grupo de estudio a abordar la metafísica de Un Curso de Milagros. Pensé que una forma de presentarlo sería encontrar las referencias para el «observador» o el «tomador de decisiones» en el texto.

P #643: «Estoy pasando por un for eachíodo extremadamente estresante de mi vida y «necesito» creer que Dios me está ayudando a superarlo y se asegurará de que esté bien. Sin embargo, me doy cuenta de que esto no es lo que enseña Un Curso de Milagros, ya que Dios ni siquiera sabe que existimos; dice que sólo necesitamos ver nuestras circunstancias de manera diferente para sentirnos en paz.

Los nombres de las personas que colaboraron en la transcripción del Curso no se mencionan en un curso de milagros la portada de los libros porque el Curso puede, y debe, descansar sobre sus propios méritos.

P #683: «Estoy trabajando como enfermera de hospicio, desde que comencé a vivir el Curso me resulta difícil «ayudar a la gente a morir». En Un Curso de Milagros dice que al creer en la enfermedad y en la muerte, estoy negando a Dios, ya que Él no creó estas ilusiones, y que al creer en estas ilusiones he creado otro dios.

Jesús puede hacer una declaración como esa porque viene de fuera del tiempo y del espacio — de fuera del sueño en el que todos los eventos del mundo parecen estar sucediendo.

El propósito de Jesús al hacernos reconocer el poder de nuestra mente para inventar un mundo no es para que podamos hacer un mundo mejor. Más bien, él quiere que primero aceptemos la responsabilidad de nuestras experiencias para que no sigamos percibiéndonos como víctimas de un mundo externo a nosotros. Entonces estaremos más dispuestos a recurrir a una parte diferente de nuestra mente para tener el Command del proceso — el Espíritu Santo, Quien nos ayuda a aprender lo que realmente queremos.

P #689: «He sido estudiante de Un Curso de Milagros durante veinte años y nunca he podido ayudarme mucho. Simplemente lo leo una y otra vez y creo que lo estoy aplicando, pero no obtengo resultados. Durante más de un año he tenido una afección dolorosa en los hombros y el dolor no desaparece. Recientemente me he sentido atraído por estas declaraciones sobre la enfermedad en el manual: “Es la elección de la debilidad, procedente de la equivocada convicción de que es fuerza.

P #688: «En su respuesta a la pregunta #457, usted dice que es una trampa creer que la respuesta del Espíritu Santo a nuestros llamados de ayuda sería un cambio en la situación externa.